DIPANGGIL UNTUK MENJADI PENJALA MANUSIA

Canis lupus familiaris merupakan nama ilmiah anjing yang berarti “anjing serigala yang ramah”. Kata ini tidak bermakna apa-apa apabila kita tidak ada keterkaitan khusus dengan pengalaman hidup kita. Misalnya, dalam sebuah percakapan kita mengira bahwa Canis Lupus Familiaris merupakan nama orang, maka ini menjadi pengalaman memalukan yang menarik. Atau kita menemukan bahwa Canis lupus familiaris merupakan password email pacar kita. Atau teman kita yang memperkenalkan kita istilah Canis lupus familiaris dan kemudian teman ini menceritakan kepada kita pengalaman dia hilang celana dalam di WC. Ketika di dalam WC teman kita ini terus berpikir kenapa celana dalamnya bisa hilang padahal tidak terdapat jendela di dalam WC, dan juga tidak ada yang bisa masuk karena pintu terkunci. Jadi celana dalamnya kenapa bisa hilang. Dia berpikir dengan keras, kemana celana dalamnya pergi, terakhir dia baru sadar ternyata celana dalamnya dikalungkan di lehernya. Kita mungkin lupa kata Canis lupus familiaris tapi kita mungkin tidak akan lupa pengalaman lucu teman kita ini.

Saudara, begitu juga dengan kata Kerajaan Allah dan Injil, kedua kata ini tidak berarti apa-apa apabila tidak ada keterkaitan dengan kehidupan kita. Apa itu Kerajaan Allah? Kerajaan Allah merupakan tema utama dalam pelayanan Kristus, sehingga dalam pengajaran-Nya Yesus banyak membahas topik Kerajaan Allah. Memberitakan “Kerajaan Allah” merupakan prioritas Yesus (Mat. 4:23) dan Yesus mengkehendaki manusia untuk “Mencari Kerajaan Allah” (Mat. 6:33). Kerajaan Allah merupakan Berita Baik (Injil) bagi orang-orang yang bertobat. Dalam bahasa sederhana, Kerajaan Allah merupakan pemerintahan Allah dengan visi untuk menyelamatkan dan memulihkan seluruh ciptaan-Nya. Pemulihan ini terjadi melalui pemulihan relasi dengan Allah dan pemulihan gambar diri. Pemulihan ini mencakup seluruh dimensi kehidupan: spiritual (relasi dengan Allah), fisikal (pembaruan tubuh dan alam) dan pemikiran (pemikiran yang berorientasi pada Kerajaan Allah). Dan apa itu Injil? Injil (berita bahagia) yang terkandung dalam Kerajaan Sorga adalah terjadinya pemulihan hubungan dengan Allah. Sebab “dosa” memisahkan manusia dari Allah dan karya keselamatan Allah memulangkan manusia kepada Allah.

Melalui Kristus kita diperdamaikan dengan Allah sehingga kita disebut sebagai anak-anak Allah. Karya Kristus dan pemerintahan Kristus dalam hidup kita merupakan Injil bagi kehidupan kita sehingga kita tidak lagi hidup di dalam ketakutan. Kita bisa mengalami, merasakan dan meyakini pimpinan TUHAN dalam hidup kita. Dan Kristus memperbarui kehidupan kita sehingga kita dapat meninggalkan diri kita yang lama yang dibelenggu oleh dosa. Oleh sebab itu, kita dipanggil untuk berbalik dari kehidupan yang didominasi oleh dosa. Kehidupan yang didominasi oleh dosa bagaikan kehidupan yang tertindas di bawah pemerintah Firaun di Mesir. Injil membebaskan kita dari perbudakan dosa.

Saudara, Setelah Yohanes Pembaptis, nabi yang menyeru-nyerukan pertobatan ditangkap Yesus berseru, “Waktunya, telah genap, Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil” (Mark 1:14-15). Apa yang dimaksud dengan bertobat? Bertobat berarti melakukan U-Turn alias berbalik. Jadi, bertobat berarti pulang kepada Allah. Pulang kepada Allah bukan berarti kita meninggalkan dunia ini melainkan hubungan kita dengan Allah dipulihkan. Hubungan kita dengan Allah menjadi dekat. Sedemikian dekatnya sehingga kita dapat mencurahkan isi hati kita dan bercanda dengan Allah dalam komunikasi kita dengan Allah. Kedekatan kita akan memberikan kita kepekaan untuk mendengarkan isi hati Allah. Namun ego kita merupakan penghalang utama untuk menuju pertobatan sehingga kita harus menciptakan berbagai cerita demi menutupi jejak dosa kita sehingga pada akhirnya kita berada dalam keadaan harus selalu menipu diri kita sendiri.

Yesus bersabda, “Mari ikut Aku, dan kamu akan Kujadikan Penjala manusia” (Mark 1:17). “Menjala manusia” terdengar sebagai istilah yang tidak terlalu baik seolah-olah manusia 

diperlakukan secara tidak manusiawi. Karena seperti yang kita ketahui ikan yang dijala oleh nelayan akan dijual ke pasar dan kemudian dibeli oleh saudara dan saya, digoreng, di-steam, dimasak ikan asam pedas dan lain sebagainya. Apakah menjadi penjala manusia berarti kita menciptakan “manusia goreng gosong” melalui penindasan, atau “manusia asam pedas” melalui tekanan emosi, atau “manusia steam” dengan membelenggu mereka?Kita perlu membaca Yeremia 16:15-16a yang berbunyi “Demi TUHAN yang hidup yang menuntun orang Israel keluar dari tanah utara dan dari segala negeri ke mana Ia telah mencerai-beraikan mereka! Sebab Aku akan membawa mereka pulang ke tanah yang telah Kuberikan kepada nenek moyang mereka. Sesungguhnya, Aku mau menyuruh banyak “penangkap ikan”, demikianlah firman TUHAN, yang akan menangkap mereka.” Jadi maksud dari menjadi penjala manusia bukan untuk menangkap manusia dan melakukan indoktrinasi melainkan untuk membawa pulang manusia kepada Allah.  

Inilah perintah yang Yunus terima dari Allah yaitu untuk berangkat ke Niniewe dan membawa seluruh penduduk Niniwe pulang kepada Allah yang juga termasuk seluruh ternak. Tetapi Yunus memilih untuk melarikan diri dari hadapan TUHAN. Padahal jarak Joppa ke Niniwe berkisar 550 mil tetapi ia memiliki Tarsis yang berjarak 2500 mil. Tidak hanya itu, dia turun ke kapal bagian yang terbawah dan tidur di sana. Sebab dia ingin melarikan diri jauh dari tugas yang diberikan TUHAN kepadanya. Namun TUHAN memanggil dia untuk menyampaikan berita Kerajaan Allah kepada seluruh penduduk Niniwe. TUHAN ingin Yunus menjadi penjala manusia untuk “membawa pulang”seluruh kota Niniwe - manusia, ternak, lembu sapi dan kambing domba serta pohon jarak (4:6). Tetapi Yunus menolak, dan apakah Yunus bertobat? Kitab Yunus dibiarkan terbuka. Kita tidak mengetahui keputusan Yunus setelah ditegur Allah. Kitab ini tetap terbuka untuk mengingatkan setiap kita untuk memutuskan apakah kita bersedia melakukan U-Turn yakni pulang kepada Allah. Bersediakah kita pulang dan menjadi penjala manusia yaitu untuk membawa orang-orang pulang kepada Allah?

Kerajaan Allah tidak terlepas dari “bekerja” atau “profesi”. Gembala dan nelayan merupakan dua profesi yang cukup signifikan dalam Alkitab. Kedua profesi tersebut termasuk pekerjaan rendahan, yang ditekuni oleh mayoritas masyarakat menengah ke bawah. Namun TUHAN memberikan pemaknaan baru terhadap kedua profesi tersebut. Seorang gembala dipanggil menggembalakan manusia dan seorang nelayan dipanggil untuk menjala manusia. Paulus menegaskan, “waktu telah singkat!” (1 Kor 7:29) dan “akan berlalu” (1 Kor 7:31) untuk mengingatkan kita bahwa hidup ini singkat dan waktu akan berlalu. Paulus mengatakan, “orang-orang yang beristeri harus berlaku seolah-olah tidak beristeri, dan orang-orang yang menangis seolah-olah tidak menangis; dan orang-orang yang bergembira seolah-olah tidak bergembira; dan orang-orang yang membeli seolah-olah tidak memiliki apa yang mereka beli” (1 Kor 7:29b-30). Paulus sedang menegaskan akan pentingnya “ketidakterikatan”. Tidak mudah untuk tidak terikat dengan apa yang kita kerjakan, apa yang kita upayakan dan perjuangkan. 

Setiap kita dipanggil untuk menjadi penjala manusia yang berarti memulihkan gambar Allah dalam diri manusia dan merestorasi martabat manusia. Pada saat krisis ekonomi di Amerika Serikat, perusahaan coklat Hershey yang didirikan oleh Milton Hershey berjuang untuk tidak melakukan pemecatan massal terhadap karyawan mereka. Dengan penuh perjuangan, para karyawan pada saat itu diminta untuk membangun rumah, taman, dan hotel. Hershey juga mendirikan sekolah dan panti asuhan bagi masyarakat. Henry Ford ketika pabrik mobilnya sering macet akibat demonstrasi besar-besaran para pekerja, ia menaikkan gaji karyawan 2,5 kali lipat dari perusahaan lain. Karyawannya selain berhenti berdemonstrasi juga mulai menabung untuk membeli mobil Ford.

Selain menciptakan TUHAN juga mencintai, memperhatikan dan memelihara ciptaan-Nya. Profesi kita mesti mencerminkan karya ciptaan Allah. Menjadi penjala manusia bukan mengkristenkan orang. Menjadi penjala manusia juga bukan menaklukkan orang dengan bendera Kristen. Menjadi penjala manusia adalah membawa manusia pulang kepada Allah. Menjadi penjala manusia adalah membawa manusia kepada kasih sayang Allah. Ingatlah perkataan Kristus, Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil” (Mark 1:14-15). Amin.

Batam, 17 Februari 2015

KEKUATAN BARU BAGI YANG LETIH LESU

Suatu kali ketika saya melewati remaja yang sedang bermain gitar bersama dengan beberapa temannya, mereka memberitahu saya bahwa teman mereka yang sedang bermain gitar ini sedang mengalami “galau-ing” (kacau tidak keruan). Apa yang Saudara lakukan di kala galau? Setiap orang menghadapi kegalauan dengan cara yang berbeda-beda. Ada orang yang saat galau memilih untuk bermain gitar, ada yang menatap ke luar jendela, ada yang berdiri di depan pintu, ada yang menonton televisi tanpa menyadari apa yang mereka tonton sebab lebih tepatnya, TV menonton mereka, ada yang nonton ke bioskop, berjalan ke mall tanpa berbelanja, ada yang berbelanja banyak, makan banyak dan ada juga yang memilih untuk tidur di rumah. 

Media mendikte kita mengenai persepsi kecantikan secara terus-menerus.Karena kecemasan tidak memperoleh pacar, kini semakin banyak orang menggunakan aplikasi foto untuk mengedit foto dirinya menjadi cantik, langsing, singsat dan menawan saat berkenalan di media sosial. Ada yang membunuh diri karena kecewa melihat pacar yang selama ini dia kecani di media sosial tidak sesuai harapan. Ada juga yang memukuli temannya saat pertama kali bertemu karena kecewa melihat penampilannya. Tuntutan sosial terhadap penampilan diri seseorang kini menjadi hal yang penuh beban dan mencemaskan. Kita juga dipacu untuk berkompetisi karena hidup ini adalah sebuah kompetisi untuk menang. Tidak heran, hidup menjadi semakin penuh dengan tekanan. 

Siapa Penolong kita di tengah berbagai pergumulan yang melelahkan diri kita? Siapa Penolong Saudara di saat Saudara tidak bisa tidur di malam hari karena beratnya persoalan yang Saudara hadapi? Siapa Penolong Saudara di kala Saudara bersedih sendirian dan tidak ada orang yang memahami kesulitan Saudara? Sang Pencipta langit dan bumi adalah Penolong kita. Dia menciptakan bumi dari ujung ke ujung (Yes 40:28). Dia adalah Allah yang menciptakan dari tidak ada menjadi ada. Dia adalah Allah yang kekal (Yes 40:28).  Dia tidak dibatasi waktu, tidak ada jam dinding maupun jam weker di sorga. TUHAN tidak dibatasi waktu, Dia melihat seluruh sejarah kehidupan manusia sekaligus. Tidak ada yang bisa dibandingkan dengan Dia (Yes 40:25). Dia adalah satu-satu-Nya Pencipta. Tidak ada yang bisa menandingi kekuasaan Dia. Tidak ada suatu apa pun dapat mengalahkan Dia. Tidak ada satupun kekejian dan kelicikan manusia yang tidak Dia ketahui. Tidak ada satupun rancangan dan siasat manusia yang berada di luar pengetahuan Dia. Sebaliknya, Dia berada di luar pengertian manusia (Yes 40:28).

Dia adalah Allah yang Maha Kuasa dan Maha Kuat (Yes 40:26). Dia adalah Allah yang tidak menjadi lelah dan lesu (Yes 40:28). Dia tidak pernah lelah mendengarkan keluh kesah Saudara. Dia tidak pernah lelah memandang Saudara dengan penuh cinta kasih. Dia tidak pernah lelah untuk memeluk Saudara. Di Amerika Serikat, ada seorang yang menawarkan jasa pelukan dengan tarif 35 USD per 30 menit untuk menguatkan orang-orang yang sedih. Pelukan dilakukan dengan kesepakatan dimana pelanggan tidak boleh meraba, dan pelukan dilakukan di ruangan yang ada CCTV. Ternyata, banyak sekali peminatnya. Walaupun kita tidak dapat menyentuh TUHAN, tetapi TUHAN dapat memberikan pelukan yang nyaman bagi Saudara. TUHAN memberikan penghiburan bagi Saudara di kala hati Saudara sedang sedih berat. Dia tidak memasang tarif. Dia tidak pernah lelah menolong Saudara. Dia adalah Allah yang tidak pernah tidur. Dia adalah Allah yang senantiasa memperhatikan Saudara.

Dia mengumpulkan yang cerai-berai (Mzm 147:2). Umat TUHAN yang terpencar dikumpulkan TUHAN. Ketidakharmonisan yang mencerai-berai dipadukan TUHAN karena Allah mencintai keharmonisan. Bahasa Mandarin memiliki istilah 魂飞魄散 yang berarti roh terbang dan berserakan. Ketika seseorang mengalami kecemasan atau kegalauan seseorang bisa mengalami 魂飞魄散 sehingga dirinya perlu dikumpulkan kembali. Ketika jiwa, roh dan pikiran kita berserakan maka jiwa, roh dan pikiran perlu dikumpulkan dan dipersatukan kembali.

Dia juga adalah Allah yang menyembuhkan (Mzm 147:3) dan membalut luka (Mzm 147:3). Mungkin Saudara mengatakan, “Sakitnya tuch di sini, di sana di mana-mana”. TUHAN membalut luka dan menyembuhkan Saudara. TUHAN membalut dan menyembuhkan sakit Saudara yang ada di sini, di sana dan di mana-mana. TUHAN menyembuhkan kesedihan dan kepedihan Saudara. TUHAN menegakkan kembali yang tertindas (Mzm 147:6). Saudara, yang mengalami penindasan hingga tidak sanggup bangkit berdiri akan ditegakkan kembali oleh TUHAN. 

Dia adalah TUHAN yang merendahkan orang fasik, orang jahat, keji (Mzm 147:6) dan Dia adalah TUHAN yang tidak suka kegagahan kuda dan tidak senang kepada kaki laki-laki (Mzm 147:10). Dia tidak suka orang yang membanggakan diri dengan mobil Ferari, Ford, Mercedez mereka. Dia tidak suka orang yang membanggakan diri dengan kehebatan dan keterampilannya. Dia tidak suka orang yang memegahkan diri. Dia tidak suka orang yang suka menonjolkan diri. Dia tidak suka orang yang suka membuktikan kehebatan dirinya. Suatu kali, seorang profesor berlayar bersama dengan seorang pelaut. Di tengah perjalanan, profesor tersebut bertanya, “Apakah bapak mengerti sosiologi, psikologi, biologi dan ekologi? Pelaut tersebut menjawab “tidak” untuk semua pertanyaan yang diajukan profesor. Profesor tersebut berkata, “Karena kamu tidak memahami banyak hal penting di dunia ini, kamu akan mati sebagai seorang yang tidak terpelajar.” Tiba-tiba kapal akan tenggelam, di saat itu, pelaut tersebut bertanya kepada pak profesor, “Apakah kamu mengerti berenang-ologi, menyelamatkan diri dari hiu-logi? Jika tidak kamu hiu-logi dan tenggelam-ologi akan membuat kamu mengalami kematian-ologi akibat mulutmu-logi. Orang yang merasa serba bisa, serba pintar selain memposisikan diri mereka di atas semua orang juga memposisikan diri mereka di atas TUHAN. Seolah-olah mereka menjadi TUHAN dan tidak membutuhkan pertolongan dari TUHAN. TUHAN tidak suka orang demikian, sebaliknya TUHAN suka orang yang takut pada-Nya. Takut pada TUHAN bukan ketakutan tetapi hormat kepada TUHAN. TUHAN juga suka pada orang yang berharap pada kasih setia-Nya (Mzm 147:11).

Mari kita berhenti menganggungkan diri, mencari pujian dan memegahkan diri. Mari kita miliki hati yang takut dan penuh hormat kepada TUHAN. Jangan kita merampas kemuliaan Allah. Tetapi berharaplah pada Dia walaupun jalan di depan Saudara tampak suram. Bersandarlah pada TUHAN dan berserulah kepada Dia sebab mata TUHAN selalu tertuju pada orang-orang yang tertindas. Mata TUHAN selalu tertuju pada orang-orang yang lemah. TUHAN akan memberikan KEKUATAN BARU bagi Saudara yang letih lesu sehingga Saudara memperoleh kekuatan baru dan naik terbang membentangkan sayap bagaikan rajawali (Yes 40:31). Saudara berlari dan tidak lesu. Saudara berjalan dan tidak lelah (Yes 40:31).

Batam, 17 Januari 2015